第162章：新的计划[1/2页]

    为了更好的管理原林邑国领地，李?设立镇南都督府，来治理此地的军政。

    将林邑国划分为象林、比景、海阴三州，林邑国王族逃离到海岛，杨思勖领兵渡海，攻克海岛生擒林邑王族，凯旋而归!

    李?将海中岛屿，划归海阴州，设立海岛县!

    “朕要出去微服私访，你随我出去走走，体察一下占城的民情!”

    李?对身边的西门阳道。

    作为天子，不懂民间疾苦，是很容易被下面的人欺骗，以为天下太平，实则在宫外早已是动荡不安!

    就像天宝年间，李隆基只顾自己在宫里贪图享乐，宫外各种矛盾激化，他却还以为天下太平，直到安史之乱爆发，才知道整个大唐糟糕到了什么地步!

    经过安史之乱后，大唐从此一蹶不振，要不是有名将坐镇，又有宪宗这样的中兴之主，给大唐续命，大唐早完蛋了!

    作为大唐的天子，就该接地气才行，占城新降，百业待兴，李?便想出去转转，了解一下当地的风土人情。

    对于李?的提议，西门阳自然不会有异议!

    就当是陪自家主子，出去游玩散心。

    虽说是微服私访，但李?毕竟是皇帝，这安全工作还是不能马虎的。

    李?换上普通人的服饰，岳云和几名精锐将士也换上常服，扮做纨绔子弟的家奴，跟在身边保护李?的安全。

    “出去之后，不要泄露朕的身份，你就称呼我为公子，明白吗？”

    李?换好衣服，嘱咐西门阳、岳云等人。

    “诺!”

    岳云笑道：“公子，我们这去什么地方体察民情？”

    “去哪里？当然是去占城的街市了，街市最容易体现一个城市面貌的地方，什么三教九流，都跟闹市息息相关!”

    李?做出了决定，去闹市看看，体验一下占城的风土人情。

    李?带着岳云等人，走出王宫，来到街上，朝占城的市场走去。

    李?走在街上，双眼环顾四周。

    街道还算整洁干净，街道两旁的屋舍，大多都是竹木屋舍。

    周围的人见到李?一行，更是保持一段距离，用异样的眼神打量着他们，甚至有的妇人，将自家的孩子抱起，急匆匆的跑回屋舍，紧闭大门。

    李?满头黑线，他们就这么招惹讨厌吗？

    这帮人至于这么躲着他们吗？

    他们又那么可怕吗？

    “这些人怎么回事？我们又不是什么洪水猛兽，有必要吓成这样吗？”

    岳云无语道。

    “这里的人大多信奉三相神，实行种姓制度，躲避我们也是正常!”

    李?解释道。

    林邑国跟天竺一样，都实行种姓制度，有着严格的等级制度，第一种姓婆罗门，地位最高，从事文教和祭祀。

    第二种姓刹帝利，地位仅次于婆罗门，包括武士、王公、贵族等，从事行政、打仗等。

    第三种姓吠舍，地位仅次于刹帝利，是从事农业生产的民众、手工业者和商人，承担税负供养上两个种姓，是被统治的阶层。

    第四种姓首陀罗，地位最低，没有任何地位的贱民除外，他们是为其他种姓服务的高级佣人，比起奴隶来强了一点点。

    好在林邑国的种姓制度没有那么深，对种姓划分没有那么明确，导致许多界限模糊，时常有低种姓莫名其妙变成了高种姓。

    要想改变林邑国现有的社会形势，其实并不难!

    占城深受天竺文化影响，使用南天竺的文字，从天竺引进婆罗门教和佛教，崇拜湿婆和毗湿奴、梵天等神，模仿天竺采取种姓制度，却学了个四不像!

    要想解决这个问题，就要改变他们的信仰和文化，就像后来的占城人信仰真主教一样，去指引占城人走上正确的道路。

    现在林邑国上层使用的文字，必须全部清除掉，从朝中抽调饱学之士来教化他们学习汉家文化，让占城人领略到汉家文化的博大精深!

    让占城人喜欢上优美的汉家文化，爱上并使用汉家文字，以及跟汉家有关的一切!

    同时，从中原挑选道法高深莫测，德高望重的道长过来，在这里修建道馆，弘扬三清祖师教义，让这帮被胡神迷惑的迷途羔羊，回归正途!

    “三相神？是他们的神灵吗？公子，什么是种姓制度？”

    岳云一脸好奇!

    “三相神是天竺的神，跟占城人没有关系，至于种姓制度，那是蛮夷有违人道的制度，你不必知道。”

    李?没过多解释。

    “他们怎么供奉别人的神灵？而不供奉自家祖先、神灵？”

第162章：新的计划[1/2页]

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