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第三百零一章 清理思想[1/2页]

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    在皇帝“统一思想”的号召下,群臣纷纷上书各抒己见,而在民间也借着这股风,层出不穷的苦主到各地官府状告佛门剥削之举。

    nbsp是啊!百姓纳税、服役尽了他们的义务,李守义这个皇帝,就有义务为他们讨回公道。

    nbsp鉴于佛门长老合岭刺王杀驾,佛门合该问罪,而又鱼肉百姓,更宜清涤一番,是以,中书省奉旨颁布诏命。

    nbsp自即日起,缉拿佛门北派领袖合兴及一众门徒,各寺院僧人统一由各州折冲府统一收押,但有反抗一律就地格杀。

    nbsp天下各州道,不论官民,禁止豢养容留僧人,若有私藏者限期交出,逾期或隐瞒不报者死刑并诛全族。

    nbsp令各地官府即刻受理民间佛门诉状,庄园、田产、府库就地封存,由兵、户、刑三部官吏清查各寺院财产、诉状。

    nbsp凡作奸犯科,勾连官商、鱼肉百姓的僧人及俗家弟子,按律从严处置,或流放,或砍头,即递有司,上报即批,不必等待秋决。

    nbsp非担任职务,无为恶之际的僧人,愿意回归王化的者,就地还俗,由原户籍官府领回,妥善安置。

    nbsp与此同时,各地官府立即清查因佛门所迫,坠入贱籍、流浪乞讨无家可归、背井离乡者,恢复良籍,资助其等各返本乡。

    nbsp各寺院田庄土地,清查完毕后,即发还于原地主及其子孙,无主之地划归各地官府,按照均田制标准,授予无地、少地的百姓。

    nbsp各寺院所屯之粮,即充为公粮,填补各地仓储,以备灾荒或平抑粮价。

    nbsp各寺院财帛登记造册,扣除苦主返还之部,其余运抵国库,交付户部。

    nbsp......,佛门子弟不愿回归王化者,罚入苦役,交由河道都督府充作劳力,遇赦不赦,除死为止。

    nbsp俗家弟子为虎作伥之家,皆没入贱籍,男者依旧交由河督府,与僧人一致;女者坠入乐籍,倚门卖笑,出卖枕席。子子孙孙,皆在其列,正所谓一报还一报。

    nbsp清查佛门之事完毕,各州只准留有一座寺庙,僧侣不得超过二十人,禁收俗家弟子;香火钱归公,由官府派吏监管,仅就近授予二十人所需之口粮田。

    nbsp佛门自此以后,不在分为派别,皆由原南派领袖惠能所制。南派治所换为少室山,赏田庄三座,许僧百人,只此一例。

    nbsp此诏令一出,无不令各宗派胆寒,纷纷夹起尾巴做人,他们也着实是怕惹毛红眼的朝廷官府,把他们也给一锅烩了。

    nbsp“啥玩意,佛祖?老子只认圣人的旨意!来人,都给本将锁了。”

    nbsp“法师,虽然本官相信您不会与合岭之辈同流合污,只要配合查清了,本官向钦差作保,许你还俗。”

    nbsp“强盗?这话说的好啊!你去问问寺外那些被你们放了的印子钱的苦主,问问他们谁是强盗?”

    nbsp“行行了,又不是立马砍头,苦什么啊,折冲府还管一日两餐呢!”

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第三百零一章 清理思想[1/2页]

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