第162章 神凰说法达耳闻。22．04．29[1/2页]

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    ——《聊斋?王成10》——

    nbsp——《秋线》——

    nbsp中年男人道：“昔年一僧人为神凰说法，神凰在参悟大道中逝去，后来那尸中性灵将心头中的舍给僧人的传人，也就是神凰宗，以全成道恩情。”

    nbsp秋暮楚：“原来神凰宗对神凰有这么大的恩情，那位僧人的法号是什么呢？”

    nbsp中年男人道：“达耳闻。”

    nbsp秋暮楚：“达尔文啊，曾经听过这位大师的名字，听说是一个布道蛊武传承的高人。”

    nbsp中年男人道：“原来如此，难怪会舍给神凰宗。”

    nbsp秋暮楚：“您知道若是去了神凰宗，如何能寻找到神凰尸中灵性吗？”

    nbsp中年男人道：“神凰性灵的梦里。”

    nbsp秋暮楚：“与神凰宗人交涉时，有什么需要注意的吗？”

    nbsp中年男人道：“如今的神凰宗如何，我也不知道了。”

    nbsp秋暮楚：“那在下便去神凰宗打探一番，看看能不能找到梦境的薄弱处。不过在下武功低微，与神凰宗交涉时恐怕有失，而且即使找到了也未必有入梦之法，即使入了梦也未必可以化凤……仙人若知晓什么或许在寻找性灵时用得上的功法，可否赐教一二？”

    nbsp中年男人垂下眼帘道：“像你们梦魇者不是最善行走梦境的嘛？起码那夏可文是这么说的。”

    nbsp秋暮楚：挠挠头，“感觉所有人都能看出来我是梦魇者。在下与这位夏可文也有过一面之缘……他也来过此处吗？我身上梦魇者的特质很明显吗？”

    nbsp秋暮楚：（夏可文死了是吧，狐仙的天书就从他手里得到的）

    nbsp中年男人道：“不然你怎么会看到我的呢？”此言一出，油灯晃动，泛起阵阵烟气，空间扭曲一阵，一切都变了模样。陵墓巍峨，坟茔前白烛烛火随风摇晃，房子化作祭台，床榻成了棺材，窗户与墙壁一起混作石墙，院子角落里砌起累累白骨，墙上的饰物尽成了钉死的干尸！而中年男人也变作了古朴的仙人尸身。

    nbsp这哪里是宅邸，分明是一处墓穴。

    nbsp此穴乃地气交汇之所，这大墓由高人布置，不但自成幻境，而且汇阴聚煞，宜养鬼魂。周围的仆人乃是殉葬之鬼，阴籍也与墓穴主人绑在一起，若是主人不入冥府，仆人也是无法投胎的。

    nbsp秋暮楚：见此变化神情一滞，随后看向仙人尸身，“仙人……夏可文他做了什么吗？”

    nbsp风过林中，却无人回应秋暮楚，墓沉寂如旧。

    nbsp秋暮楚：用虚鉴生之目观览整个墓穴，看看哪里有福，哪里有祸。

    nbsp秋暮楚：走向祭台，对着祭台拜三拜，点燃三根线香供奉。

    nbsp整个墓穴福祸一致，皆为小吉。

    nbsp秋暮楚过灵感。

    nbsp秋暮楚：。ra灵感

    nbsp猫猫：秋暮楚进行灵感检定：D100=13/75nbsp极难成功，命运已稍显颓势，天平已向我们倾斜！

    nbsp秋暮楚获得考召之法：须安坛立纂，建狱开门，引绳系坛，及狱开四门，禁步结界。《正一考召仪》说：考召者，是考鬼召神也。考是考校，有查验和评定其功过的意思；召是召役，遣发派出的意思。

    nbsp秋暮楚：看看祭台上此时有些什么

    nbsp秋暮楚周围墙上挂着的是一副以山脚为界双凤戏珠图，画中落凤山上有石脊脉从顶上直贯入穴，乃是飞凤饮水，而凤凰似山头顶大日若凤首拱卫明珠。随着光影渐变，画中落凤山趴伏在地，凤头被岁月变迁而位移的溪水斩落，被斩下的凤凰头望着枯坟，不再有飞凤饮水，水中映着落凤山顶背负太阳，好似丹凤头颅戏玩明珠。祭坛上摆的是《列子》，书页打开。

    nbsp秋暮楚：“之前进入了幻境，曾与仙人有过一番交谈，但是提到了梦魇者夏可文之后，幻境便变回了这般样子。”

    nbsp易凭真：“老先生这咋回事啊？”低声在老先生旁边说话

    nbsp老者道：“什么幻境？”

    nbsp秋暮楚：“此墓穴乃是地气交汇之所，大墓由高人布置，自成幻境，而且汇阴聚煞，宜养鬼魂。”

    nbsp秋暮楚：向老者解释道，再问道，“不知老人家如何称呼？”

    nbsp老者道：“老夫乃是霍患子。”

    nbsp秋暮楚：“祸患子前辈，可知这里葬下的仙人是哪位仙人么？”

    nbsp老者道：“主人乃名真鸾子。”

    nbsp——《易线》——

    nbsp易发现这尸体面色铁青，疑似尸变。

    nbsp易凭真：观察一下尸体身上有没有衣物和物品

    nbsp尸身上除了衣物，并没有其他的物品。

    nbsp易凭真：继续举着枪往院子里继续走，看看这里有多少房间

    nbsp这院中乃是一片废墟，看不出多少房间。

    nbsp易凭真：走到废墟上到处看看，有没有除了垃圾还有没有其他东西，小心脚下

    nbsp易过困难侦查。

    nbsp易凭真

    nbsp猫猫：易凭真进行检定：D100=24/77nbsp困难成功，不要怕，我与你们同在。

    nbsp易在焦黑的废墟上挖出一座三头六臂铁面獠牙的怪异佛像，云翳为佛像镀上一层血色，凄风好似它在絮絮低语。

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    nbsp易凭真：“啥啊这是”

    nbsp易凭真：敲一敲看看材质后看一眼佛像底部

    nbsp易敲了敲佛像，乃是铁质。

    nbsp此时，易凭真旁边却突然插进一个苍老的声音。却是不知何时道旁立着一个杵着竹仗的老人。这老者身着绸缎，似是富贵之家，一脸笑容看来也颇为和善。说完，老者笑眯眯地道：“老朽的房舍就在左近，少侠这是费了半天劲吧，不妨去寒舍歇歇脚，也喝碗酒水解渴？”

    nbsp易凭真：“老先生你是？”

    nbsp老者道：“我乃是这附近一枯坟冢中骨，为仙人殉葬，不过昔年开坛做法、召祭鬼神的仙人沉眠多年，我也就乐得快活，在周遭闲逛。”

    nbsp易凭真：“原来如此，那老先生这里发生了什么？好好的院子咋成这样子了？”

    nbsp老者道：“这里乃是一个小门派的驻地，有人走火入魔，杀了好多同门，然后毁了门派就跑了，我倒是不知晓这门派是什么。”

    nbsp易凭真：“走火入魔吗”收好雕像“那老先生，请？”打算跟着老先生

    nbsp易跟着老者来到一处墓穴，有一处盗洞在墓旁，一路向着其中，墓中白烛前站着一人，乃是秋暮楚。

    nbsp——《秋易线》——

    nbsp秋暮楚：“多谢仙人传法，在下秋暮楚，定尽力为仙人寻神凰灵性。”再对着仙人尸身拜一拜，专而去看那翻开书页的列子。

    nbsp秋暮楚：正打开的书页上书：渤海之东不知?亿万?，有?壑焉，实惟?底之?，其下?底，名?归墟。?纮九野之?，天汉之流，莫不注之，??增?减焉。其中有五?焉：??岱舆，??员峤，三??壶，四?瀛洲，五?蓬莱。其??下周旋三万?，其顶平处九千?。?之中间相去七万?，以为邻居焉。其上台观皆??，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛?，华实皆有滋味，?之皆不?不死。所居之?皆仙圣之种；????飞相往来者，不可数焉之根?所连着，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌?五举??戴之。迭为三番，六万岁?交焉。五?始峙?不动。?龙伯之国有??，举?不盈数步?暨五?之所，?钓?连六鳌，合负?趣，归其国，灼其?以数焉。员峤??流于北极，沈于?海，仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒，侵减龙伯之国使厄。侵?龙伯之民使短。?伏羲神农时，其国?犹数?丈。从中州以东四?万?得憔侥国。，?长?尺五?。东北极有?名?诤?，长九?。荆之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有?椿者，以?千岁为春，?千岁为秋。朽壤之上有菌芝者，?于朝，死于晦。春夏之?有蠓蚋者，因???，见阳?死。终北之北有溟海者，天池也，有鱼焉。其?数千?，其长称焉，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，翼若垂天之云，其体称焉。世岂知有此物哉??禹??见之，伯益知?名之，夷坚闻?志之。并且这书中有批注，书写者在每页字里行间跳跃逻辑一般书写着密密匝匝的蝇头小字，批注竟然比原本书页上的字还要多上许多‘像是天汉之水注之无增无减的归墟大壑，上古先民见证禺强驱使巨鳌托举、以免流于西极的海外五仙山，乃至于龙伯巨人、九寸诤?，大椿菌芝、蠓蚋鲲鹏。凡此种种世人原本哪能知道这些呢？还不是靠大禹经行见证，伯益知晓后劾刻真名，夷坚听说后记下了，如此代代流传，世人才能知晓那些存在真貌之万一（万一，万分之一的缩写）。‘宋人洪迈作《夷坚志》，宋人彭乘作《墨客挥犀》，此类鬼怪杂谈虽然荒诞不经，却往

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