第二章 十玄门[1/2页]
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第二章/十玄门
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nbsp明沸接着说道:“世界到底是什么样的,这个问题很重要,但也不那么重要。更为重要的问题是,我们自己是什么样的。因为对于我们来说,世界终究只是我们理解的样子,而我们自己才是我们最无法理解的样子。”
nbsp央火说道:“明王说得有道理。我们是世界的镜子,世界也是我们的镜子。我们既不能沉迷于只看世界,也不能沉迷于只看自己。我们永远只能看到我们看到的世象,我们永远只能看到我们永远也看不清的那个自己。
nbsp对镜观清明,
nbsp鲜花亿重影;
nbsp跳出瞳眸外,
nbsp原是心虚映。
nbsp我最感到意外的是,明王居然会用共命慧云这个词来描述东皇钟下的世象纷纭和慧心万种。我们之前应该在什么地方共同接触过这个观念。”
nbsp明沸说道:“央火,你的生父,曾经给我写过一封信,也就是托我捎给你的那封信。我这位信使也获得了阅读那封信的资格。就是在那封信里,我接触到了东皇钟的奥秘,接触到了共命慧这个观念。后来,在褚楚星战役期间,在我们的央火英雄最为绝望的时候,我也是用这柄回生轮,带着你去了一个非凡的领域,将那封信送给了你,同时将东皇钟的奥秘,将共命慧的观念,一并送给了你。
nbsp央火,我们两个算起来就是此宇之中仅有的阅读过东皇钟奥秘的学生。所以,我们两个注定要承担起更多的责任。从这场战争的走向来看,我的责任主要就是开启天机门,帮助守护十族完成诸宇之旅。而你的责任恐怕主要就是悟见如何使用神亦的全部力量,将最为可怕的十大邪器消灭。只有我们两个都完成了自己的使命,我们的这个可爱宇宙才能再一次从灭亡之路上逃脱,回归宁静安好。”
nbsp央火说道:“明王说得对。我都想起来了。明王放心,经过你刚才的这番度心术传导,我已经得见明王之悟。我会竭尽自己的一切能力,将神亦的力量发挥到最大程度,帮助我们彻底消灭十大邪器。”
nbsp明沸说道:“那么,央火此时有没有什么不寻常的感悟呢?”
nbsp央火说道:“刚才,明王施展度心术,带着央火游历千宇辰林之共命慧云,令央火观闻繁奇,不禁想起了一些古昆时代的往语。正好明王如今已是一位佛使,而这些往语都是在昆初的信徒们之间流传的,我就把义父教给我的这些往语先述说与明王知道,或许还能相互补益,求得新悟。”
nbsp明沸说道:“愿闻其详。”
nbsp央火说道:“在古昆时代的昆初人之间,同样有一群人有着信徒的身份。他们珍念诸佛往语,而且有着非常奥妙的精神世界。其中有一套往语说法,被叫做‘十玄门。”
nbsp明沸说道:“十玄门?倒是跟十园之中的十道宇门有数目之合。不知道这十玄门具体是怎么说的?”
nbsp央火说道:“具体的说法有不同的表述,我且说说义父教给我的那一套表述吧。义父告诉我,十玄门分别是,‘同时具足相应门、‘诸藏纯杂具德门、‘一多相容不同门、‘诸法相即自在门、‘秘密隐显俱成门、‘微细相容安立门、‘因陀罗网境界门、‘托事显法生解门、‘十世隔法异成门、‘唯心回转善成门。”
nbsp听了央火的介绍,明沸对这十玄门的说法顿时有所亲感,就说道:“这些说法一下子令我耳目一新,心境瀚荡。让我好好思悟一番。”
nbsp于是,明沸就开始慢慢思悟央火介绍的这些十玄门说法。
nbsp过了一会儿,明沸说道:“央火,我已经熟记了这十玄门的名称。只是,我对这十玄门的理解还很龃龉。央火,你可以向我介绍一下吗?”
nbsp央火说道:“当然可以。在人类的信徒之间,流传着对十玄门的多种理解。我从义父那里听来的见解也只是众多见解之中的一部分。我这就向明王分享这些见解。不过,信徒们常说,‘指乃为指月,指所指之月亦非月,不过月之观相耳,缘指之所指,更悟透一重境界,方更近于自在月。明王聊且一听,不必拘泥于我之所说。这样更能悟见非凡心地之明月净土。否则,就是央火染坠了明王的境界,有愧于明王了。”
nbsp明沸说道:“央火,你太谦虚了。之前,是我用度心术向你展示了天机门的奥秘。现在,该你用度心术,向我展示十玄门的奥秘了。”
nbsp就这样,央火和明沸又开始了一番度心之旅。央火将自己从工那里领会到的关于十玄门的见解全部展现给明王明沸。这两位救世双子再一次在玄奇奥秘的精神世界里瀚游,大观十玄门之奥妙。经此一番瀚游,明沸心中诸多杂惑尽解消解,证悟再上一层,心体更加澄明,而央火也明沸为镜,得了一番非凡自证。
nbsp央火和明沸自度心之旅返回,回到现实界之后,都面带微笑。两位救世双子看着对方,心心相映,颔首相庆。
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nbsp明沸说道:“我与你,心开两门,自取其观,相应而感,如南溪千影,北山九面,分别在,同时足,可拟‘同时具足相应门;你心自在,我心自在,你心可纯,我心可杂,各自在,不相碍,一一皆杂,一一皆纯,悉皆具足,可拟‘诸藏纯杂具德门;我心能容你悟,你心可映我悟,然你心就是你心,我心就是我心,泛而相映,可拟‘一多相容不同门;我心可渡入你心,你心可渡入我心,众生心,亿维法,皆可渡授,圆融而观,成共命慧,可拟‘诸法相即自在门;月即浮云,菩提惑心,秘密隐显,法门虽变,净土不迁,可拟‘秘密隐显俱成门;此心广大,纳诸宇十宙,等入齿牙毛发,心物诘疑,主客牵绊,如无涯世,微细容,即此即彼,可拟‘微细相容安立门;千星亿辰,无量事物,皆珑于一网,勾连神亦,如海瀚荡,如幻无方,如月照遍千江,如对镜映亿状,成因陀罗网,凑东皇钟数,可拟‘因陀罗网境界门;一一尘事,皆显妙法,随事而解,缘起千生,悟一珠之因果,拂一结之勾连,而解因陀罗网,入无涯之法海,可拟‘托事显法生解门;南溪千影,千影俱在一南溪,北山九面,九面俱是一北山,刹那间有过现未三世,三世又各有其三世,此一念心中乃起九世间,九世间又各立于其一念心,相互隔别,又相由成立,俱立于根一念心,而成十世间,十世间皆有法门,十世隔法,相异而同成,为无量心世界之因陀罗网映,皆入于一佛心,可拟‘十世隔法异成门;心与物,主与客,慧与法,根与尘,因陀罗网,托事显法,成十世隔法,立起大千世界相,或隐或显,或一或多,各无自性,皆由心之回转而立起此大千世界相,由此可明大千世界相无非唯心回转,可明善正皆由此心立起,而非他者,此心即是净土,不待他求,可拟‘唯心回转善成门。”
nbsp听了明沸的这番感悟,央火向明沸伸出了手。明沸与央火抚掌为礼,庆幸各自所悟。
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