一千五百零七章 迎客之道[2/2页]

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    组织，他们也不是讲道理的人。

    如果不是那位母亲亲口告诉自己，那些虔诚信徒们把的据点放在这个曾经被摧毁的地方，韩晓东根本不会对这种废墟多看一眼，或许创世者把集会的地点放在这里，就是要在这样一个极端恶劣的环境下聚集教众。

    心里的种种猜测，在韩晓东真正看到那清真寺的时候，所有的疑惑都解开了，那座清真寺是整个区域里，唯一看起来还算完整的建筑。

    虽然屋顶也被炸了几个洞，西面的部分墙体也倒塌了，但相对周围的其他建筑而言，算是保存得相当完好了。

    这清真寺就好像一个巨大的，不可摧毁的丰碑一般，嘲讽着所有因利欲熏心而发动战争的人。

    它如同荒漠中出现的绿洲一样，让绝望的人可以找到归宿。

    看着这么一座建筑，韩晓东心中不由得一阵苦笑，在这样的城市中，如果不是因为虔诚信徒宣扬新的先知，并且膜拜那位先知，恐怕会有更多的人加入其中。

    毕竟在宗教国家，一座由信仰庇护的避难所，可是比任何的堡垒都更有吸引力的。

    然而对于创始者来说，这是不容妥协的事情，在东门颉眼中，他才是这世界上唯一的神。

    所有人都必须膜拜他，让他头顶上多个安拉，这是绝对不能接受的。

    这也是一种选择策略，他只选择那些愿意接受他的人作为心中，而那些虔诚的穆斯林，他相信这些人也绝对不会对他忠诚的。

    只有那些愿意承认他所创造的神迹的人，才能成为他的信徒，这不得不说是一种非常高明的选人手段。

    兵贵精而不贵多，这一直都是创世者的发展战略，现在看来，创世者挑选精兵的策略，在任何一种文化中都可以有效的执行下去，这其实才是最可怕的地方。

    虽然不知道要这么多兵用来干什么，可韩晓东很清楚的是，东门颉肯定不会做什么好事。

    这种类似于蒙恩召唤的把戏，其实并不新鲜，现在他甚至可以猜到，那些失踪的信徒被召唤走的时候，肯定有人记录或者被安排参观了当时的情景。

    这些看似神迹的行为，自然也可以作为素材传播出去，让更多的人相信东门颉就是神，毕竟大变活人这种事魔术师的把戏很是唬人。

    放在现实生活中，教众们自然而然的把他们看到的，解释为神迹，这也是东门颉高明的地方。

    找了个远一点的地方把车停好，韩晓东朝着清真寺走去，他可不想一会儿发生冲突伤了他的车，鬼知道下一步他要去哪里，没有代步工具可是很麻烦的。

    作为曾经的重要城市，这里的清真寺建得非常雄围，高大的圆顶威严肃穆，就算经过战火的洗礼，也没有丝毫破坏它的权威感，单是站在下面仰望，就会让人产生一种顶礼膜拜的冲动。

    韩晓东看了一会儿建筑的结构，便踏步走向了清真寺的大门。

    还没等他走到门口，就见大门自动打开，一个身穿长袍的男人已经站在门口，恭恭敬敬的对他施了一个礼，用悦耳的声音说道：

    “欢迎你，来自东方的客人，我们已经恭候您很久了。”

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