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第一百二十三章剑意与剑势[2/2页]

    然而胜负,总是要分出来的。

    执剑者,到是中期,讲究的就是剑的意境,你以什么心情执剑,你以什么态度挥剑,这就是剑心之初。

    剑心,心剑,剑形之后,就是剑意,剑意包含的非常之广,上至天,下至地,包罗万象,时间一切都可以为剑。

    但这也不是剑的重点,你有剑意,他也有剑意,你的剑意是松,他的剑意是竹,那自然还有人的剑意是菊,是梅,是兰,太极剑讲究的就是用意不用力,意在力先。

    剑意只有深度,并没有高下之分,看各人能够领略到什么程度,而只要有程度,那就还是有终点。

    当两个把各自剑意领略到了极致的人再战斗,那就又是难分高下。

    所以剑意之上,便是剑势。

    势,是一种无形的能量,它借天地之势,既实际存在,却又没有任何表现形式。

    天地大势之下,人力微末可不计。

    如果一个人势大,那气势不足够的人站在其面前,就会觉得浑身不舒服,如果差距过大,都没有办法能够站在其面前。

    最简单的,如果一个筑基修士站在元婴修士面前,别说抬头了,就是看一眼,也基本是不可能的,那就是气势差距。

    而势,并不光是气势。

    剑之道,同样有势的存在。

    修剑势,就是让你的剑,能够凌驾在他人的剑之上。

    乔飞宇一点剑势刺出,孙泰来立即感觉到了一股无形的压力,仿佛有一种不能与之匹敌的力量从乔飞宇的剑尖里面透出来了。

    一道细如发丝的凌厉之气扑面而来。

    孙泰来大惊失色,这种剑气,他根本无法与之抗衡。

第一百二十三章剑意与剑势[2/2页]

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